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信徒喪事
一、家有喪事

  1. 信徒偶有親人亡故時,當立即聯絡教會負責人或長執、傳道,他們會主動到喪家幫助辦理喪事,安慰遺族。
  2. 喪家由醫院或法醫取得「死亡證明書」,當妥為保管;以免被不肖葬儀社持有而乘機敲詐。
  3. 在教會職務人員陪同下,與有關葬儀社商議辦喪事宜,包括遺體存放、入殮、喪禮、安葬等。
  4. 與教會商議喪葬日期後,即時印製「訃聞」(或稱訃音),發送親戚朋友。「喪禮儀節表」則按教會指導與安排辦理之。
  5. 喪家門上用白紙書寫「安息」、「喪中」、「喪宅」,不宜書寫「忌中」、「嚴制」、「慈制」、「守制」等等世俗用語。
  6. 按神定命,人人皆有一死,基督徒之盼望在永生天家;是故,當節哀順變,不可過分憂傷而傷害身心。
  7. 喪禮乃為追念故人,安慰遺族,並藉以提醒一般送殯者對死的警覺,使知思念人生的結局而相信救主所行的儀式(詩一一六15;傳十二7,七1~2;啟十四13)。
  8. 喪禮應力求莊重嚴肅,辦喪事不必鋪張浪費。
  9. 喪禮不可與世俗合辦(林後六14),以免攙雜世俗異端。喪禮只在出殯之前舉行一次。
  10. 土葬、火葬由喪家酌情決定。
  11. 不可隨從世俗,擇日出殯;或迷信風水,擇地看方位埋葬。棺木勿有「福」或「壽」等字樣。
  12. 住會堂附近的信徒離世時,可在會堂舉行喪禮,但棺木不可抬入會堂內之聚會場所。
  13. 信徒家庭有未信者離世,或信離世而家族未信,其願不願意教會為其辦理喪禮,自己決定。請教會協助辦理喪事,務必遵照教式與規矩方可。
  14. 教會為喪家舉行喪禮時,一切費用由喪家自行負責。
  15. 基督徒離世,乃真神召回樂園安息,並無「畏懼沖犯邪鬼」之禁忌(林後六17~18)。倘若未信主之鄰舍要求掛紅布或貼紅紙以戶識別時(讓奔喪親友不致跑錯喪家),則當讓步以敦親睦鄰,或許日後能俟機為主見證而帶領歸真。
  16. 喪禮印儀節表時尤當注意,應將「真耶穌教會」五字印於第一頁第一行,以榮主名;第二行印「故靈胞000弟兄(或姊妹)喪禮」,下印日期、時間、地點。第二頁印儀節程序與工作人員。第三頁印詩詞時,最應印「讚美詩」三字,下印第幾首,題目為何。印「故人略歷」時,勿忘記載信主經過與蒙恩概要。
  17. 墓碑形式與寫法:
    形式不拘,通常都有十字架之記號或形狀。
    寫法:中間頂格寫「故基督聖徒000之墓」或「基督徒(或真耶穌教會信徒)000弟兄(或姊妹)安息」;右邊不頂格,第一行寫主後一九00年0月0日出生,第二行寫0000年0月0日蒙召;左邊寫子00(一個或數個名字)立。
  18. 按現行規定,若在舉行喪禮之前要先火葬,務須擇期舉行入殮禮(入木禮)再火葬之。遺族務要參加,得親會故人最後一面。若喪禮之後方安葬,則入殮與喪禮同時舉行。
  19. 遺族親戚參加喪禮一律不穿戴麻衣,以白衣為宜;婦人蓋頭否,隨喪家自由行之。若要簡化,可在上臂衣袖上佩帶識別記號(如黑紗緞帶)以表哀傷之情。
  20. 喪禮若在殯儀館舉行,喪禮開始卅分鐘,遺族當與職務人員(傳道或長執)同往停屍間,遺族代表簽名後,即將遺體領出來,送至喪禮場禮案後邊,簡單舉行入木禮,遺族屆時可瞻仰遺容,親視入斂。
  21. 喪禮完畢,遺族可先退席排列站於出口,向瞻仰遺容後走出來之來賓朋友答禮,以表感謝。
  22. 喪禮儀節中,有「遺族致謝詞」一項,當由喪家推派一人為代表,向教會工作人員、親戚朋友致感謝之意。

二、喪事有關注意事項

  1. 喪禮場之佈置,按照本會「聖工人員手冊」圖表行之。
  2. 喪禮日,教會會派人到喪家或禮場,幫助設置禮場。
  3. 承辦喪事之葬儀社若備有整套設備即可租用之;否則,教會應製喪禮用旗幟乙支,白布聯軸數面,及棺罩架一組(扛抬送殯時使用,殯儀館用車載送時免用),以備佈置禮場及出殯時之用。必要時,風琴及擴音機可攜往使用。
  4. 故人的遺像應懸掛於禮場左側。出殯時,可懸掛遺像於棺木車上。
  5. 喪禮中,不可朗讀弔詞。
  6. 不可仿效世俗用鑼鼓樂排陣,放鞭炮、唱「哭調」。
  7. 棺木須放在禮場禮案的後面,或喪禮場的一角(或路旁)。
  8. 入殮及安葬時,可唱詩與悟性禱告;除了唱一九一首「我家在天」或三0二首「安葬」外,並可按需要選用第一八五首至二0二首「思慕天家」之詩歌。
  9. 參加喪禮,應著正派端莊樸素的服飾,亦不可隨意談笑,說話當謹慎。
  10. 信徒若要向喪家送慰問金時,可書寫「賻儀」,不可書寫「香奠」或用印有蓮花的禮囊。
  11. 如要送花圈,不可寫「奠」,可寫「安息樂園」、「榮歸天家」、「我家在天」、「榮歸天國」、「安然去世」、「永享安息」;輓聯可寫「肉體有終由主定,靈魂永活賴神恩」、「信德留傳在人間,靈魂直升上天堂」、「今朝先歸快樂園,他日會見在主前」、「人生為客旅終須一別,天堂是福地永遠長存」、「身息塵勞非求別,靈歸樂境是長生」、「不改信心行完世路,堅守善道得返天家」、「物界乃虛空人生為客旅,天堂真福樂來世是家鄉」、「重生靠聖靈何愁肉身歸塵土,復活賴基督靜候末日聽號筒」、「凡事仁慈待人樂善好施行常留塵世,修身虔敬事主行道守己靈魂永住天堂」等。亦可自擬詞句,但要合乎經訓。
  12. 出殯行列,應事先安排順序、路程、及領隊若干名,維持秩序與交通。
  13. 送葬者宜在胸前佩帶有十字架記號之布條或紙條。
  14. 會眾送行,到市街或村即可解散,不必全部送到墓地;至於安葬地必須派人負責指導,也不必仿照世俗,於安葬後再整隊伍送回程(未信者有以此引魂歸家設神位之說法)。送行儘量以交通工具代行,以免浪費時間。
  15. 當鄰舍有人去世時,按其習俗要為我們釘紅布或貼紅紙,信徒屆時當婉拒之;告訴他們信耶穌有真神保佑,沒有任何禁忌。若已掛上時,當將之取下,以表明信主後「耶穌已叫我們真自由了。」(約八34~36)。
  16. 參加未信者之世俗喪禮,不可向死者之遺體或相片敬拜、叩頭、燒香、敬禮,可站立低頭默禱,追思故人之美德及親情,以表哀傷。即使是未信親人之喪禮,亦當謹守教規,保守聖潔;平日若能對親友表現基督徒之愛心、信心、熱心、寬容,日久未信之親友必能諒解。
  17. 對親友送罐頭籃一事,應事先協調不要送,並在訃聞中寫明;但又送來,為免退回遭親友反彈,此時可以收下,但不應擺在喪禮會場,至於吃或不吃由喪家自行決定。

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